본 연재 칼럼은 한동하 한의사가 성경에 나오는 다양한 흥미로운 이야기와 함께 약초와 질병과 그리고 치료와 관련된 내용을 바탕으로 종교와 신앙적 관점이 아니라 과학적, 의학적 관점에서 풀어쓴 글입니다.성경에 보면 하나님은 아브라함과 언약을 맺으시며 남자의 포피를 베는 할례를 그 표징으로 삼으셨다. 창세기(17:10)에는 ‘너희 중 남자는 다 할례를 받으라. 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라’라고 기록되어 있다.할례가 남성에게만 시행된 이유는 고대 사회가 부계 중심이었고, 혈통과 언약의 계승이 남성
[기고문]APEC 성과, 제대로 이어가려면 -경주시장 주낙영-지난달 말 경주에서 열린 2025 아시아태평양경제협력체(APEC) 정상회의는 지방도 세계의 중심이 될 수 있음을 증명한 역사적인 무대였습니다.21개 회원국 정상과 2만여 명의 인사들이 경주를 찾았고, ‘한국의 멋과 정신이 살아 있는 도시’로 전 세계의 주목을 받았습니다.행사 기간 단 한 건의 사고 없이 모든 일정이 완벽하게 운영될 수 있었던 것은 시민 한 분 한 분의 성숙한 협조와 참여 덕분이었습니다.이번 APEC의 진정한 주인공은 바로 시민 여러분이었습니다. APEC 유
본 연재 칼럼은 한동하 한의사가 성경에 나오는 다양한 흥미로운 이야기와 함께 약초와 질병과 그리고 치료와 관련된 내용을 바탕으로 종교와 신앙적 관점이 아니라 과학적, 의학적 관점에서 풀어쓴 글입니다.예로부터 ‘자’는 물체의 길이를 재는 용도로 사용해 왔다. 그런데 초기의 자는 사람의 몸이었다. 특히 팔뚝의 길이를 이용해서 물체의 길이를 측정했다. 서양에서는 이 길이를 규빗(cubit)이라고 했고, 동양에서는 척(尺)이라고 했다.창세기 6장에는 ‘노아의 방주 크기가 길이 300규빗, 너비 50규빗, 높이 30규빗이다’라
본 연재 칼럼은 한동하 한의사가 성경에 나오는 다양한 흥미로운 이야기와 함께 약초와 질병과 그리고 치료와 관련된 내용을 바탕으로 종교와 신앙적 관점이 아니라 과학적, 의학적 관점에서 풀어쓴 글입니다.창세기를 보면 하나님은 처음에는 아담만을 창조했다. 이후 아담의 갈비뼈로 이브가 만들어지면서 남성과 여성이라는 상대적인 성이 부여되었고, 이 둘은 부부의 연을 맺어 후손을 이루게 된다. 그렇다면 인류는 아담(남성)에서 출발했을까? 이브(여성)에서 출발했을까?성경에 나오는 아담과 이브의 이야기는 마치 신화처럼 들린다. 사실
성경에는 다양한 흥미로운 이야기와 함께 약초와 질병과 그리고 치료에 대한 내용이 나온다. 본 연재 칼럼은 한동하 한의사가 성경에 나오는 내용을 근거로 종교와 신앙적 관점이 아니라 과학적, 의학적 관점에서 풀어쓴 글입니다. 성경 창세기에는 ‘하나님은 아담의 갈빗대로 여성을 창조했다’고 나온다. 그렇다면 남성의 갈빗대는 한 개가 적어야 하지 않을까? 만약 남성이 성경의 이 구절을 읽었다면 자신의 갈비뼈 개수를 헤아려 봤을 수도 있다. 필자도 어릴 적 초등학교 때 여름 성경학교에서 해당 이야기를 처음 듣고서는 양쪽 갈비뼈
짠맛은 인류의 생존과 떼려야 뗄 수 없는 맛이다. 인류가 불을 발견하기 전부터 이미 소금을 먹었을 것이다. 고대인들 또한 소금이 없으면 삶이 유지되지 않는다는 것을 본능적으로 알았을 것이다. 짠맛은 단순한 기호가 아니라 생존의 열쇠였다. 소금의 주성분인 나트륨은 신경과 근육의 활동, 체액의 균형을 유지하는 데 필수적인 성분이기 때문이다.소금은 바닷물을 증발시키면 누구나 얻을 수 있지만, 과거 식민지 시대나 군정 시대에는 민간인이 함부로 소금을 만들지 못하게 했다. 소금의 생산과 유통을 통제하는 것은 곧 식량으로 국민을 통제하는 것과
이재명 정부의 세 번째 부동산대책이 두 번째 대책이 발표된 지 한 달도 채 되지 않아 전격적으로 발표되었다. ‘10·15 부동산대책’이 그것이다. 대책 내용으로만 보자면 ‘문재인 정부 때보다 센 부동산대책’이라고 언론이 헤드라인을 뽑았다. 주된 대책 내용을 정리하면, 기존 규제지역인 강남 3구·용산구를 포함한 서울 25개 구 전역과 한강 이남에 위치하면서 준 강남으로 불리거나 평가받고 있는 경기도 12곳 등 총 27곳을 조정대상지역·투기과열지구·토지거래허가구역 등 '삼중 규제지역'으로 묶었다. 여기에 대출 규제도 강화했다. 규제기준
매운맛은 사실 맛이 아니라 혀가 느끼는 통각이다. 하지만 예로부터 혀는 그 감각을 맵다는 감각으로 표현해 왔으며, 매운맛에 의한 신체적 변화가 있음을 중시했다. 매운맛은 화학적으로는 통각에 가까운 감각이지만, 인류는 이것을 하나의 ‘맛’으로 인식해 온 것이다. ‘맵다’라는 자극은 식물이 가진 자기방어를 위한 독성 성분으로 경계대상이었지만, 반복적인 경험을 하면서 매운맛이 가진 놀라운 기능을 깨달았다. 매운 향신료는 식욕을 촉진시키며, 진통제 역할을 했으며, 위생이 열악한 환경에서 세균과 기생충을 억제하는 ‘자연의 방부제’ 역할을 해
[기고문]APEC 정상회의 계기로 ‘불법현수막 없는 경주’ 만들자-경주시장 주낙영-아침 출근길에 신호등 앞에 서 본 적이 있으실 겁니다. 그런데 불법현수막이 신호등을 가려 초록불이 잘 보이지 않는다면 어떨까요?아이 손을 잡은 부모도, 운전대를 잡은 시민도 불안해질 수밖에 없습니다.천년고도 경주는 유네스코 세계문화유산을 품은 대한민국 대표 문화도시입니다. 그러나 도심 곳곳에 무분별하게 걸린 불법현수막은 우리의 눈살을 찌푸리게 하고, 때로는 안전까지 위협합니다.신호등을 가린 현수막이 시민의 안전을 위협한다면, 도심 곳곳을 뒤덮은 불법현
설탕은 단맛의 대명사다. 지금은 흔한 설탕이 옛날에는 무척 귀했다. 사탕수수는 동서 교역의 핵심무역품이었고, 설탕은 근대 사회를 바꾼 ‘흰 금(white gold)’으로 불렸다. 필자가 어릴 때만 해도 흰설탕 한 봉지는 신문지에 쌓인 소고기 한 근의 값어치가 있는 선물이었다. 명절이 되면 필자는 어머니의 심부름으로 추석선물로 설탕 한 봉지씩을 이집 저집 전달하곤 했던 기억이 있다.인류는 식량을 구할 때 단맛을 찾았다. 단맛은 곧 에너지와 영양을 의미했기 때문이다. 과일도 익으면 단맛이 난다. 그래서 단맛이 나면 식량을 찾았다는 안도
인류는 자연에서 음식을 찾을 때 달면 삼키고 쓰면 뱉었다. 쓴맛은 독의 맛이었기 때문이다. 아이들도 본능적으로 단맛을 잘 먹고 쓴맛을 먹지 못한다. 그러나 쓴맛에는 양면성이 있다. 모든 쓴맛을 먹는다고 죽는 것이 아니었다. 일부 쓴맛은 건강에 도움이 된다는 것을 알았고, 쓴맛도 정도에 따라서 건강에 미치는 영향이 다르다는 것을 알았다. “좋은 약은 입에 쓰다”는 속담이 있다. 이 표현은 중국의 에서 유래한 것으로 “良藥苦口而利於病(양약고구이리어병), 忠言逆耳而利於行(충언역이이리어행)”라고 구절의 일부다. 즉 ‘좋은 약은 입
[박형덕 동두천시장]대한민국의 안보는 특정 지역의 희생 위에서 지켜져 왔다. 그 대표적인 도시가 동두천이다. 동두천시는 시 면적의 42%를 미군 공여지로 제공했고, 지금도 전국 미반환 미군 공여지의 70%가 집중되어 있다.지난 수십 년간 동두천은 국가 안보를 위해 막대한 경제적 손실을 감내해야 했다. 74년간 누적 손실 규모가 25조 원에 이른다. 이러한 현실 속에서 동두천의 재정자립도는 경기도 최하위에 머물고 있으며, 지역내총생산 역시 최저 수준이다.이제는 이러한 ‘특별한 희생’에 걸맞은 ‘특별한 보상’이 이루어져야 한다. 그것이
올해도 어김 없이 '한국형 ㅇㅇㅇ' 타령이 등장하고 있다. 올해의 타깃은 단연 '케이팝데몬헌터스(줄여서 케.데.헌)'다. 하필이면 한국의 문화적 요소들을 다룬 작품이라 우리 사회는 더욱 친숙하고 '만만하게' 받아들이고 있는 모양새다.이 작품이 한국 작품이 아니라는 건 이미 주지의 사실이다. 자본과 유통은 미국의 넷플릭스가 담당했고 사실상 기획부터 제작까지 다 일본에서 한 셈이다. 지난 달까지만 해도 ''케데헌'이 한국 작품이 아니라서 아쉽다'는 주제의 기사가 쏟아져 나왔었는데 요즘은 그런 기사는 자취를 싹 감추고 한류 문화의 위대함
* 글쓴이 주 : 이번 칼럼부터 5회를 ‘맛의 건강학’이란 주제로 집필한다. 한의학적으로 맛은 오행의 목화토금수에 따라서 신맛, 쓴맛, 단맛, 매운맛, 짠맛이 배속되어 있다. 따라서 순서대로 건강과 어떤 관련이 있는지 알아보자.인류가 생존을 위해 가장 먼저 의지한 감각은 ‘맛’이었다. 불을 발견하기 전, 사람들은 자연에서 얻은 열매와 뿌리, 잎을 직접 씹어 보았다. 달면 에너지를 제공하는 당분일 가능성이 컸고, 짜면 생존에 필요한 미네랄을 뜻했다. 쓰면 독성을 경계해야 했고, 신맛은 발효나 부패와 연결되었기에 주의가 필요했다. 한의
[기고문] 경주 APEC 정상회의, 인류가 모은 10년의 답 -경주시장 주낙영- 다음달 경주에서 APEC 정상회의가 열립니다. 개최 사실은 널리 알려졌지만, 정작 주제(theme)를 아는 분들은 많지 않습니다.올해 APEC이 내세운 화두는 ‘우리가 만들어가는 지속가능한 내일(Building a Sustainable Tomorrow)’입니다.이는 단순한 구호가 아닙니다. 지금 인류가 직면하고 있는 심각한 위기 상황을 반영합니다.기후변화, 에너지 위기, 국제안보 위기 등 인류의 미래가 지속가능하지 않음에 대한 경고입니다.더욱이 제2차
케데헌의 인기가 하늘을 치솟는다. 그런데 흥미롭게도 여기에 한의원이 등장한다. 걸그룹 헌트릭스의 리더인 루미의 목소리 문제가 생겼다. 목소리가 나오지 않아 노래를 부를 수 없게 된 것이다. 아마도 성대결절이 생긴 것 같다.루미가 멤버들과 함께 한의원을 방문하자, 한의사는 루미의 얼굴을 빤히 쳐다보면서 “부분을 치료하려면 전체를 이해해야 하는 법이죠.”라고 말한다. 전체적인 한의학의 특성을 잘 보여주는 대사였다.그런데 루미의 얼굴을 바라보며 “보인다. 보인다.”라고 하더니, 곧바로 “사실 잘 보이지 않습니다. 벽이 겹겹이 쌓여 있어서
이재명 정부의 부동산대책은 강력하다. 그리고 전격적이다. 1호 대책이 그랬고 이번 이재명 정부의 2호 부동산대책인 ‘9·7 부동산대책’도 마찬가지다. 일요일 전격적으로 발표됐다. 그런데 지방은 ‘쏙’빠졌다. 지방 부동산시장관련 내용이 대책에 없다는 의미다. 허긴 이전 정부와 정권 차원에서도 지방 부동산시장이 중앙 정부 차원에서 관심의 대상이 된 적도 별로 없기는 하다. 그러나 현재의 지방 부동산시장을 감안할 때 대책 내용에서 실상 빠져 있으니 아쉬움 크기는 2배 이상이다. 이번 2호 대책은 이미 이재명 정부가 예고한 바 있다. 9월
가을은 수확의 계절이지만 진료실에서는 머리카락의 손실과 탈락을 호소한다. “머리카락이 한 움큼씩 빠진다”는 환자들의 호소가 늘어나는 것이다. 탈모는 유전, 환경, 신체 리듬, 생활 습관이 복합적으로 작용하는데, 특히 가을 환절기에는 모발의 탈락이 두드러진다.동물들은 계절에 따라 ‘털갈이’를 한다. 여름에는 더위를 피하기 위해 털을 가볍게 갈아내고, 가을에는 추운 겨울을 대비해 낡은 털을 밀어내고 굵은 새털을 키우는 것이다. 이러한 털갈이는 생존을 위한 자연스러운 적응현상이다.사람도 진화 과정에서 이 기능이 완전히 사라지지 않았다.
가을이 오면 선선한 바람과 함께 시원함이 느껴진다. 그러나 진료실에서는 또 다른 계절의 불청객이 찾아온다. 바로 피부 건조와 그로 인한 가려움증이다. 특히 노인 환자분들 가운데 “밤마다 피부가 가려워 잠을 못 자겠다”라며 찾아오는 경우가 많다. 왜 가을철에 피부 건조가 심해지고, 어떻게 관리해야 할까?피부는 외부 환경과 우리 몸을 잇는 가장 큰 장기다. 건강한 피부는 적절한 수분과 유분을 유지하면서 외부 자극으로부터 몸을 보호한다. 그러나 가을이 되면 기온이 떨어지고 습도가 낮아진다. 공기가 건조해지면 피부 수분이 쉽게 증발하고,
2025년 현재 지방 부동산시장은 장기간의 침체와 구조적 수요 부족에 시달리고 있다. 청년층의 수도권 유출과 산업기반 약화로 인해 거래량이 감소하고, 일부 지역에서는 미분양 주택이 누적되며 자산 가치 하락이 이어지고 있다. 반면, 고령 인구는 빠르게 증가하고 있으며, 은퇴 후 교육·문화·의료 인프라가 갖춰진 도시에서 여생을 보내려는 수요가 꾸준히 늘고 있다. 이러한 상황에서 대학기반은퇴자공동체(University-Based Retirement Community, UBRC)는 지역 부동산시장에 새로운 활력을 불어넣을 수 있는 전략적
